CẢM NHẬN 8 CÂU CUỐI KIỀU Ở LẦU NGƯNG BÍCH

     

Bài văn tiên phong hàng đầu hể thơ lục chén bát là thể thơ truyền thống của dân tộc. Thể thơ ấy không những thể hiện được loại tài hoa của người tác giả mà nó còn mang lại …


*


Bài văn số 1

hể thơ lục chén bát là thể thơ truyền thống cuội nguồn của dân tộc. Thể thơ ấy không những thể hiện nay được loại tài hoa của người tác giả mà nó còn cho thấy thêm cái hồn của giờ đồng hồ Việt. đơn vị thơ Nguyễn Du lựa chọn thể thơ lục chén khi viết Truyện Kiều là ông đã làm cho được cả 2 điều trên. Truyện Kiều biến đổi áng thi ca bất hủ của phần lớn thời đại. 8 câu thơ cuối trong khúc trích Kiều làm việc lầu dừng Bích cũng đủ mang lại ta thấy được cái tài của Nguyễn Du lúc tả cảnh ngụ tình. Cho đến nay, có lẽ chưa ai làm được điều này xuất sắc như ông.

Bạn đang xem: Cảm nhận 8 câu cuối kiều ở lầu ngưng bích

Thúy Kiều được miêu tả ở là tín đồ “sắc đành đòi một tài đành họa hai” cơ mà “chữ tài đi cùng với chữ tai một vần”. Trong thời hạn tháng “êm đềm chiếu rủ màn che” hối hả kết thúc, cố kỉnh vào kia là trong năm tháng bi lụy mà mở màn là chuỗi ngày Kiều làm việc lầu ngưng Bích:

Buồn trông cửa ngõ bể chiều hôm

Thuyền ai lấp ló cánh buồm xa xa

Buồn trông ngọn nước bắt đầu sa

Hoa trôi man mác biết là về đâu

Buồn trông nội cỏ rầu rầu

Chân mây mặt đất một greed color xanh

Buồn trông gió cuốn mặt duềnh

Ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi

Đây chắc rằng là giai đoạn khó khăn với Thúy Kiều lúc mà cuộc sống thường ngày đã thay đổi hoàn toàn. Các ngày trước tiên của kiếp đoạn trường, Kiều yêu thương mình, doanh nhân đình, yêu thương cả mối tình vừa bắt đầu chớm nỏ nhưng đã vội phân chia lìa. Lòng phụ nữ đau như giảm và nó khiến cho khung cảnh bao quanh cũng trở nên ảm đạm theo. Trong 8 câu cuối này, nhị tiếng “buồn trông” được kể lại cho tới 4 lần. Hoàn toàn có thể thấy thời gian này, Kiều không hề ai để phụ thuộc vào ngoài bao gồm mình. Nàng mong chờ thiên nhiên tươi đẹp mang đến cho con gái chút gì đấy làm thú vui nhưng không, với đôi mắt “buồn trông” thì cô bé không thể bắt gặp những điều xuất sắc đẹp.

Thúy Kiều hướng đôi mắt của chính mình về phía xa, khu vực có nhà đất của nàng, gồm một bạn nàng thương yêu nhưng còn chưa kịp nói lời từ bỏ biệt:

Buồn trông cửa ngõ bể chiều hôm

Thuyền ai thấp thoáng cánh buồm xa xa

Buổi chiều hôm là lúc mà quang cảnh trở nên ảm đạm. Thêm vào đó cái quan sát của Thúy Kiều về nơi cửa bể đìu hiu hiu càng làm tăng lên sự bé dại bé, nỗi đơn độc của Thúy Kiều. Xót xa thay cho người con gái bé nhỏ nhỏ. Cô bé tìm kiếm cho khách hàng một chút hiện diện của sự sống may mắn vơi đi nỗi cô đơn của mình:

Thuyền ai thấp thoáng cánh buồm xa xa

Có thuyền, ắt hẳn phải bao gồm người. Tuy vậy sự sống ấy ở xa quá, chẳng đủ có tác dụng khỏa lấp nỗi cô đơn của Thúy Kiều. Nhị chữ “thấp thoáng”, “xa xa” chỉ làm tăng thêm cảm xúc cô liêu. Bấu víu vào cánh buồm xa không được, Thúy Kiều hướng ánh mắt buồn trông về phía ngọn nước:

Buồn trông ngọn nước new sa

Hoa trôi man mác biết là về đâu?

Cụm tự hoa trôi man mác khiến ta liên quan đến cánh bèo mặt nước trôi. Cánh bèo thường được ví như thân phận của tín đồ phụ nữ. Hoa trôi về đâu? cuộc đời của Thúy Kiều về sau sẽ đi về đâu? Thúy Kiều đặt ra thắc mắc cho cánh hoa cơ mà cũng là đặt câu hỏi cho chính cuộc sống mình. Câu hỏi không tất cả câu trả lời. Về đâu? Thúy Kiều cũng lừng khừng được. Một cánh hoa trôi trên làn nước lạnh lẽo, cô độc như Thúy Kiều của thực tại. Kiều lại đưa mắt về với mặt đất:

Buồn trông nội cỏ rầu rầu

Chân mây mặt đất một màu xanh da trời xanh

Cỏ xanh không hề rợn chân mây như ngày tết bày tỏ nữa nhưng mà giờ đang trở cần rầu rầu như tâm trạng của nhỏ người. Buộc phải chăng, ngọn cỏ cũng phát âm cho chổ chính giữa trạng của Kiều? vai trung phong trạng bi quan rầu ấy che ngập lấy không khí xung quanh. Kiều nhìn xa về phía chân mây rồi lại quan sát gần xuống mặt đất nhưng ở đâu cũng chỉ thấy một greed color xanh. Đó là một greed color xám bi thảm của chiều tối tà chứ không còn là màu xanh lá cây của cuộc đời trong huyết trời mùa xuân nữa. Bao gồm nỗi bi tráng của Thúy Kiều sẽ nhuộm buồn màu xanh da trời của cảnh vật nơi lầu ngưng Bích. Trong khung cảnh ấy, chỉ tất cả Thúy Kiều với nỗi cô đơn, bi lụy tủi vào lòng. Con gái tha thiết search một giờ đồng hồ vọng của việc sống nhưng lại không, phần nhiều gì nữ giới nhận về chỉ có music của từ bỏ nhiên:

Buồn trông gió cuốn khía cạnh duềnh

Ầm ầm giờ sóng kêu xung quanh ghế ngồi

Cách lựa chọn từ ngữ của Nguyễn Du siêu tinh tế. Tất cả đều nhằm nói lên thân phận 6 bình trôi của Thúy Kiều. Giờ sóng ầm ầm ở đấy là tiếng sóng lòng của Thúy Kiều. Điều đó đủ cho ta thấy trong thâm tâm nàng trọng tâm trạng giằng xé dữ dội như thế nào. Giờ sóng không làm cho phá vỡ không khí yên tĩnh của không gian mà nó càng làm khắc sâu thêm trọng điểm trạng đau buồn của Kiều. Đau đớn lắm chứ vì lúc cần có người sát bên nhất thì Kiều chỉ tìm tìm ra sự an ủi nơi thiên nhiên.

Đoạn thơ 8 câu đang nói lên được không còn nỗi lòng của thiếu nữ Kiều lúc ở lầu dừng Bích. Cạnh bên đó, đoạn thơ cho thấy tài năng thẩm mỹ và nghệ thuật bậc thầy của Nguyễn Du trong bài toán tả cảnh, ngụ tình. Khép lại đoạn thơ dẫu vậy hình ảnh, âm nhạc của nó vẫn sẽ còn giữ gìn mãi trong tim trí bạn đọc.

Bài văn số 2

Nguyễn Du là đại thi hào dân tộc là danh nhân văn hóa truyền thống thế giới. Nhắc tới ông, fan ta kể đến ” Truyện Kiều”- một sản phẩm đã nâng tiếng Việt lên thành ngôn từ dân tộc. Đọc truyện, ta cảm giác được trái tim nhân hậu, đa cảm đối với con người trong phòng thơ. Như Mông Liên Tưởng người sở hữu trong lời tựa Truyện Kiều sẽ viết ” Lời văn tả ra trong khi có máu chảy ở đầu ngọn bút, nước đôi mắt thấm làm việc trên tờ giấy, khiến ai gọi cũng phải thấm thìa, ngậm ngùi, day ngừng đến đứt ruột”. Và tất cả đọc tám câu thơ cuối của đoạn ” Kiều sinh hoạt lầu dừng Bích” ta mới cả m cảm nhận nét tinh tế, được mẫu hay, nét đẹp của bút pháp tài ba của Nguyễn Du, đặc biệt là bút pháp tả cảnh ngụ tình.

Có thể nói, tám câu thơ cuối được xem như thể kiểu mẫu mã của lối thơ tả cảnh ngụ tình vào văn chương cổ xưa (lấy cảnh sắc thiên nhiên nhằm gửi gắm trung khu trạng, cảm xúc). Để miêu tả tâm trạng đơn độc buồn tủi, tuyệt vọng của Kiều, Nguyễn Du đã sử dụng bút pháp tả cảnh ngụ tình rực rỡ ” tình trong cảnh ấy cảnh vào tình này” là thực cảnh cũng là trọng điểm cảnh. Từng cảnh gợi ra một nỗi bi lụy khác nhau, để rồi tình buồn ảnh hưởng đến cảnh buồn khiến cho cảnh mỗi khi lại bi ai hơn, nỗi bi lụy càng trở yêu cầu ghê tởm mãnh liệt. Đúng như Nguyễn Du từng viết:

“Cảnh nào cảnh chẳng treo sầu,

Người buồn cảnh tất cả vui đâu bao giờ”

Những loại thơ sinh động, dưới dòng tài miểu tả câu chữ nhân vật dụng của tác giả làm tồn tại một tranh ảnh vừa gợi tả cảnh thiên nhiên vừa gợi nỗi lòng của nàng Kiều. 1 mình bơ vơ, chơ chọi giữa không khí mênh mông, nỗi nhớ nhà quê hương bỗng trỗi dậy trong lòng Kiều.

“Buồn trông cửa bể chiều hôm

Thuyền ai thấp thoáng, cánh buồm xa xa”

Cửa bể là không khí biển khơi mênh mang,rợn ngợp vô cùng, để trong thời gian chiều tà, gợi nỗi buòn vắng da diết. Câu thơ của Nguyễn Du khiến người đọc nghĩ cho tới hình ảnh người đàn bà lấy ông xã xa quê chú ý về quê vào mỗi chiều tà vào câu ca dao:

Chiều chiều ra đứng ngõ sau

Nhớ về quê người mẹ ruột nhức chín chiều.

Trong thơ, cảnh chiều hôm giữa không gian mênh mông ấy gồm một cánh buồm lẻ loi, lạc lõng cơ hội ẩn cơ hội hiện ” phải chăng thoáng” đã gợi lên mang đến ta sự phiêu lưu tha hương cùng rất nỗi bi tráng da diết về phụ huynh của đứa con nơi ” khu đất khách quê người”, câu thơ rảnh rỗi ngân lên như một niềm ước mơ , hoài bão, ngóng trông, nhưng lại hiện tại, địa điểm gác bể chân trời, Kiều vẫn lẻ loi một mình đối đầu và cạnh tranh với sóng gió cuộc đời, rồi thân phận kiều đang lênh đênh, cảm giác về phương trời nào?

Tâm trạng hại hãi, lo ngại của Kiều giữa hải dương trời vô định khiến cho người đọc cần xót thương, địa điểm xa cơ Kiều bắt gặp cánh hoa trôi với nghĩ đến thân phận mình:

“Buồn trông ngọn nước new sa

Hoa trời man mác biết là về đâu”

“Ngọn nước new sa” tiềm ẩn một sức khỏe của từ nhiên rất có thể vùi dập, cuốn trôi, hủy diệt những gì nhỏ dại bé. Giờ đồng hồ đây, không gian không chỉ là mênh mông rợn ngợp nhưng nó còn mạnh mẽ dữ dội, hình ảnh hoa lìa cội, lìa cành nổi trôi bên trên sóng nước bị dập vùi cũng chính là cuộc đời Kiều trôi nổi giữa cái đời, Kiều bất lực và mặc thác cho số phận xô đẩy. Đau xót cụ khi Kiều bây giờ như một con chim lạc bè đảng đang bay trong giông tố.

Đọc hai câu thơ tiếp theo, trung tâm trạng sợ hãi hãi, lo lắng của Kiều đã thổi lên thành chổ chính giữa trạng tuyệt vọng, thất vọng khi Kiều còn bắt gặp ngon cỏ rầu rầu:

“Buồn trông nội cỏ rầu rầu

Chân mây mặt đất một màu xanh da trời xanh”

Cảnh khá ấn tượng không đề xuất là “cỏ nên xanh tận chân trời” của ngày xuân đầy sức sống mà lại là “nội cỏ rầu rầu” héo úa, tàn lụi, chết chóc càng tạo cho Thúy Kiều thêm ngán ngán, vô vọng. Màu ” xanh xanh” làm cho cả cổ cây không thể tươi tắn, cảnh trang bị thêm ảm đạm, như màu sắc cỏ trên chiêu tập Đảm Tiên”

“Sè sè nấm đất bên đường

Rầu rầu ngọn cỏ nửa quà nửa xanh”

Hai câu thơ cuối có thể coi là văn pháp tả cảnh ngụ tình đạt mang lại đỉnh điểm. Sóng gió âm thanh dữ dội duy độc nhất xuất hiện gắn liền với sự mạnh bạo tượng trưng cho sức mạnh phong con kiến rình rập bủa vây cuộc đời Thúy Kiều.

“Buồn trông gió cuốn phương diện duềnh

Ầm ầm giờ sóng kêu xung quanh ghế ngồi”

Chiều vẫn muộn, cảnh không còn hiện rõ nữa, âm thanh dội lên mạnh dạn hơn. Kiều nhận thấy “gió cuốn” từng nhịp sóng trào dâng, nghe ” sóng kêu” vang dội bất chợt thấy khiếp hãi, thấp thỏm đến hãi hùng, Kiều đùa vơi như lâm vào vực thẳm một biện pháp bất lực, với cũng bao gồm lúc này, Kiều trở nên tuyệt vọng yếu mát nhất. Vì thế nàng vẫn mắc lừa Sở Khanh, để rồi xả thân vào cuộc đời ” thanh lâu nhì lượt thanh y nhị lần”

Không chỉ vậy, tư câu lục chén được link bằng điệp ngữ ” bi lụy trông” gợi nỗi bi thiết điệp trùng, triền miên, tạo dư âm của một phiên bản nhạc bi thiết với điệp khúc trọng tâm trạng. ” ảm đạm trông” ở đấy là buồn mà nhìn xa trông ngóng một cái gì mơ hồ nước sẽ đổi khác hiện tại cơ mà càng trông càng vô vọng.

Điệp ngữ ” bi lụy trông” kết phù hợp với nhiều tự láy ” thấp thoáng” , ” xa xa” ” man mác” “rầu rầu” ” xanh xanh” ” ầm ầm” đứng ở cuối câu tạo cho nhịp điệu trầm cùng đã biểu đạt sâu sắc tâm trạng đau thương, bi lụy thảm của Kiều. Đồng thời với hình hình ảnh ẩn dụ quánh sắc, cảnh được biểu đạt từ xa cho gần, màu sắc từ nhạt mang đến đậm, âm thành từ bỏ tĩnh đến động và trung tâm trạng từ tuyệt vọng cô đối kháng đến lo lắng, hoang mang.

Tóm lại, “Kiều ngơi nghỉ Lầu ngưng Bích” không chỉ có là bức tranh thiên nhiên mà còn là một bức tranh trung tâm trạng. Đoạn trích thể hiện khả năng bậc thầy của Nguyễn Du vào tả cảnh ngụ tình, vào đó, tám câu thơ cuối sẽ gieo vào lòng bạn nỗi bi thảm thương thuộc Kiều cùng tình yêu thương, thấu hiểu với thân phận người lũ bà của Nguyễn Du.

Bài văn số 3

Nguyễn Du không chỉ là xuất sắc đẹp trong nghệ thuật diễn tả chân dung nhân vật nhiều hơn là người có biệt tài diễn đạt thiên nhiên, ngụ trọng tâm tình, cảm tình của nhỏ người. Mỗi tranh ảnh dưới đôi tay Nguyễn Du luôn luôn luôn triển khai hai tác dụng chính: mô tả ngoại cảnh và biểu lộ tâm trạng. Tám câu thơ cuối trong bài bác “Kiều sống lầu ngưng Bích” đã cho biết thêm rõ biệt tài này của ông.

Sau lúc bị lừa buôn bán vào lầu xanh, Kiều sống trong nhức đớn, ê chề, với bản tính là con tín đồ trọng nhân phẩm, Kiều đã tìm đến cái bị tiêu diệt để giải thoát nhưng không thành công. Thúy Kiều bị Tú Bà giam lỏng nghỉ ngơi lầu ngưng Bích, chờ cho ngày thực hiện thủ đoạn mới. Hầu như ngày ngơi nghỉ lầu ngưng Bích thiếu nữ sống trong nhức đớn, tủi hổ, cô đơn, tuyệt vọng đến cùng cực.

Trong nỗi cô đơn, dường như ai ai cũng một lòng hướng tới gia đình. Thiếu nữ trong ca dao, dù lấy chồng, nhưng một trong những khoảnh xung khắc ngày tàn vẫn thiết tha nhớ về quê mẹ:

Chiều về ra đứng ngõ sau

Trông về quê người mẹ ruột nhức chín chiều

Huống bỏ ra là phái nữ Kiều, thân phận nổi trôi, bán mình cứu gia đình, thì nỗi nhớ gia đình lại càng domain authority diết hơn lúc nào hết:

Buồn trông cửa ngõ bể chiều hôm

Thuyền ai thập thò cánh buồm xa xa.

Không gian bao la của cửa ngõ bể kết hợp với hình hình ảnh thuyền lấp ló phía xa gợi lên không gian rợn ngợp, hoang vắng. Cánh buồm hình như trở nên bé dại bé rộng trong không khí rộng ớn ấy. Thân phận đàn bà cũng chẳng không giống gì cánh buồm kia, lênh đênh, nhỏ tuổi nhoi giữa cuộc sống bất định. Đồng thời ông cũng tương đối khéo léo lựa chọn thời hạn cho nỗi nhớ, ấy là “chiều hôm”. Trong văn học không gian buổi chiều hay gợi ra nỗi bi thương man mác, ở chỗ này trong yếu tố hoàn cảnh của Kiều nỗi bi thảm ấy đính với thèm khát được sum họp, đoàn tụ, được trở trở về bên cạnh quê hương, gia đình.

Sau nỗi bi thương tha hương, xa xứ, phụ nữ nghĩ về thân phận mình và lại càng nhức lòng hơn: ai oán trông ngọn nước mới sa/ Hoa trôi man mác biết là về đâu? Hình ảnh ẩn dụ “hoa trôi” là hình tượng cho thân phận của cô bé Kiều. Ngọn nước bắt đầu sa cơ có sức khỏe ghê gớm, là phần lớn giông bão, sóng gió trong cuộc sống đã vùi dập cuộc sống nàng. đầy đủ cánh hoa trôi man mác cũng tương tự thân phận bé bỏng bỏng, mong muốn manh của nàng. Cuộc đời nàng lênh đênh theo loại đời, lần khần tương lai vẫn đi đâu về đâu. Câu hỏi tu từ bỏ “biết là về đâu” như một lời than, một lời bi thiết cho định mệnh bất hạnh. Qua đó càng nhận mạnh hơn thế nữa thân phận chìm nổi, bèo bọt của nàng.

Trong công trình của Nguyễn Du, sắc đẹp xanh đã mở ra nhiều lần, mỗi lần mở ra đều mang ý nghĩa khác nhau. Trường hợp như trong khúc trích Cảnh ngày xuân, nhan sắc xanh tượng trưng cho sự sống, tươi tốt mơn mởn, thì trong khúc trích này blue color lại mang một ý nghĩa khác: buồn trông nội cỏ rầu rầu/ chân trời mặt đất một màu xanh lá cây xanh. Nội cỏ chỉ mang trong mình 1 màu tàn lụi héo úa. Dung nhan xanh cũng nối chân trời mặt đất với nhau tuy vậy lại nhạt nhòa, đối kháng sắc. Tất cả những màu sắc đó hòa điệu cùng nhau càng khiến cho tâm trạng Kiều trở nên ngao ngán, chán nản hơn. Kiều quan sát ra tứ phía để tìm kiếm được sự đồng điệu, search sự sẻ chia. Vậy mà, khung cảnh chỉ càng làm đàn bà thêm u sầu, ảo não. Quả thực “người ai oán cảnh bao gồm vui đâu bao giờ”. Dưới con mắt tuyệt vọng của nàng, size cảnh nào thì cũng chỉ thấm đầy nỗi buồn chán, thuyệt vọng và vô vọng. Điều đó càng đẩy Kiều lâm vào tình thế sâu hơn hố sâu của việc sầu muộn, hay vọng.

Hai câu thơ cuối cùng hoàn toàn có thể coi là đỉnh cao của nghệ thuật và thẩm mỹ tả cảnh ngụ tình, sự hoang mang, rợn ngợp của Kiều sẽ được tác giả tập trung cây bút lực thể hiện rõ nhất trong nhị câu thơ này:

Buồn trông gió cuốn mặt duềnh

Ầm ầm tiếng sóng kêu xung quanh ghế ngồi

Cảnh cuối vạn vật thiên nhiên hiện ra thiệt dữ dội, đó không chỉ từ là nước ngoài cảnh mà còn là một tâm cảnh, Kiều tưởng mình không còn ngồi làm việc lầu dừng Bích nhưng đang ngồi giữa biển khơi khơi mênh mông, xung quanh là sóng đại dương gào thét như mong mỏi nhấn chìm thiếu nữ xuống biển. Đặc biệt từ bỏ láy “ầm ầm” vừa mô tả một size cảnh khủng khiếp vừa mô tả tâm trạng bi ai lo, hồi hộp của Thúy Kiều. Người vợ đang dự cảm số đông giông bão của số phận, rồi đây sẽ nổi lên cùng nhấn chìm cuộc đời mình.

Đoạn thơ đã vận dụng tài tình nghệ thuật tả cảnh ngụ tình, từng cảnh là 1 trong tâm trạng, là 1 trong những nỗi đau nhưng Kiều đề nghị ghánh chịu. Không chỉ có vậy Nguyễn Du còn tồn tại sự diễn đạt theo trình tự đúng theo lí: trường đoản cú xa đến gần, color từ nhạt nhòa mang đến đậm nét, tự khắc họa nỗi bi đát da diết của Kiều. Sử dụng hình ảnh ẩn dụ sệt sắc, lớp từ bỏ láy giàu giá trị sản xuất hình cùng biểu cảm. Toàn bộ những yếu tố đó đóng góp phần tạo nên thành công cho đoạn trích.

Xem thêm: Đề Thi Khảo Sát Chất Lượng Đầu Năm Lớp 7 Môn Văn Lớp 7, Đề Khảo Sát Chất Lượng Đầu Năm Lớp 7 Môn Văn

Tám câu thơ cuối, là 1 trong những tuyệt tác của thẩm mỹ và nghệ thuật tả cảnh ngụ tình. Bằng những bức tranh đặc sắc, Nguyễn Du vẫn khắc họa được phần đa trạng thái xúc cảm, nỗi cô đơn, lo âu, run sợ về tương lai đầy sóng gió của thiếu nữ Kiều. Không những vậy, qua bức ảnh ấy, Nguyễn Du cho diễn đạt niềm cảm thương thâm thúy cho số phận cô bé nói riêng và số phận người đàn bà nói bình thường dưới chế độ phong kiến

Bài văn số 4

Nhắc cho tới truyện thơ Nôm bác bỏ học, ngoài ra tác phẩm lừng danh của 1 thời vang nhẵn ở rứa kỉ XVIII – XIX như: Nhị độ mai, Sơ kính tân trang, Lục Vân Tiên… thì bọn họ không thể không nhắc tới “Truyện Kiều” của Nguyễn Du. Có thể nói, với sản phẩm “Truyện Kiều”, Nguyễn Du đã chuyển thể các loại truyện thơ Nôm bác bỏ học lên một khoảng cao mới, đạt mức trình độ mẫu mã mực, bậc thầy về nghệ thuật, đóng góp thêm phần hoàn thiện và làm giàu đẹp, đa dạng hơn ngữ điệu của dân tộc. Với đoạn trích “Kiều ngơi nghỉ lầu dừng Bích” chính là một bản thân chứng tiêu biểu vượt trội cho văn pháp “tả cảnh ngụ tình” độc đáo của nhà thơ. Đây cũng là đoạn mở màn chuỗi cuộc đời mười lăm năm linh giác truân siêng của Kiều. Mộng Liên Đường người chủ sở hữu trong lời đề tựa “Truyện Kiều” đã nhận được xét: “Những lời văn tả ra ngoài ra có máu chảy sinh sống đầu ngọn bút, nước mắt thắm sinh sống trên tờ giấy, khiến cho ai đọc đến cũng đề nghị thấm thía ngậm ngùi, đau khổ như đứt ruột”. Cùng đọc tám câu thơ cuối của đoạn trích với trung khu trạng nhức buồn, thấp thỏm của Kiều qua cách nhìn cảnh vật, số đông câu thơ như thấm vào hồn tín đồ đọc, khiến trong lòng người đọc dâng lên niềm xót xa, ngậm ngùi:

Buồn trông cửa bể chiều hôm

Thuyền ai thấp thoáng cánh buồm xa xa?

Buồn trông ngọn nước mới sa

Hoa trôi man mác biết là về đâu?

Buồn trông nội cỏ rầu rầu

Chân mây mặt khu đất một blue color xanh

Buồn trông gió cuốn mặt duềnh

Ầm ầm giờ đồng hồ sóng kêu xung quanh ghế ngồi.

Điệp ngữ “buồn trông” được lặp đi lặp lại bốn lần. Đây là điệp ngữ liên hoàn cùng đồng thời cũng là điệp khúc của trọng tâm trạng. Kiều bi thương nên Kiều mới trông cảnh vật, không giống với đoạn trước, Kiều trông mới thấy buồn. Ở đây, vì bi thương nên trông, nhưng càng trông thì Kiều lại càng buồn. Nỗi bi thiết cứ cố gắng điệp đi điệp lại dâng lên thành lớp lớp sóng trào, cứ cuộn xoáy trong thâm tâm khảm của Kiều mà thay đổi gánh nặng vai trung phong tư.

Buồn trông cửa ngõ bể chiều hôm

Thuyền ai lấp ló cánh buồm xa xa?

Buồn trông ngọn nước mới sa

Hoa trôi man mác biết là về đâu?

Chiều hôm là khoảng thời hạn của buổi chiều hoàng hôn, khi mà lại mặt trời đã dần dần ngả về tây, trơn tối bước đầu xâm lấn. Xa xa là hình ảnh của một dòng thuyền nhỏ dại bé, cô đơn thoát ẩn, thoát hiện tại thấp loáng trên cửa ngõ biển; một cánh hoa đang trôi bất định trên làn nước mà lừng chừng đi về đâu. Hình ảnh chiếc thuyền, cánh hoa được đặt trong nạm tương phản trái lập với vũ trụ không cùng của trời đất bát ngát càng sơn đậm rộng sự nhỏ tuổi bé, đối kháng độc, đáng thương cùng tội nghiệp. Đây là hình hình ảnh ẩn dụ mang lại thân phận của Kiều lênh đênh, chìm nổi giữa cái đời mà băn khoăn trôi dạt về đâu. Với đứng trước một ko gian bát ngát của trời đất, của chiều tối hoàng hôn sắp tắt, nỗi ghi nhớ nhà, nhớ người thân đến như 1 lẽ vớ yếu trong tâm địa Kiều. Tuy vậy trong cảnh ngộ “bốn bề góc bể trơ vơ” thì Kiều biết bao giờ mới được sum họp, sum họp cùng với gia đình, bạn yêu. Vì thế thắc mắc tu từ bỏ cứ réo rắc, tương khắc khoải trong trái tim của Kiều, nổi lên niềm thèm khát được về bên nhà, trở về quê hương nơi chôn rau cắt rốn của mình.

Buồn trông nội cỏ rầu rầu

Chân mây mặt khu đất một màu xanh lá cây xanh

Ngước mắt trông về phía xa của cửa biển Kiều chỉ càng cảm xúc rộng trống, cơ đơn, bi ai tủi. Kiều quay trở lại nhìn xuống mặt khu đất quanh mình để tìm kiếm cuộc đời của cảnh vật bao quanh thì lại chỉ thấy những đám thảm cỏ héo úa, lụi tàn. Hình ảnh “nội cỏ rầu rầu” là 1 hình ảnh nhân hóa, thể hiện tâm trạng của con người. Lòng người bi tráng nên nhìn đâu cũng thấy buồn; nỗi bi quan của Kiều như ngấm vào cảnh vật khiến cho cảnh trang bị cũng nhuốm màu trung ương trạng. Vào văn học từ xưa tới nay, color xanh hay khiến chúng ta nghĩ tới màu của sự sống, của sự sinh sôi bất diệt. Nhưng cũng có trường hợp, màu xanh da trời có khi trở thành color của bi kịch con người. Bài thơ “Chinh phụ ngâm” của Đặng trằn Côn đã diễn đạt nỗi nhớ của bạn chinh phụ so với người ck của mình chỗ biên ải qua màu xanh lá cây ngắt của cỏ lá:

“Cùng trông lại nhưng mà cùng chẳng thấy

Thấy xanh xanh đa số mấy nghìn dâu

Ngàn dâu xanh ngắt một màu

Lòng đàn ông ý thiết ai sầu rộng ai?”

Như vậy, blue color ngắt, xanh xanh của cỏ lá đã trở thành màu của việc xa cách, sự li biệt và nhạt nhòa. Nay từ “xanh xanh” lại mở ra trong câu thơ của Nguyễn Du nên màu sắc ấy biểu trưng cho sự nhạt nhòa, sự chán nản, vô vọng của Kiều trước một cảnh quan thiếu vắng ngắt sự sống, cô đơn, và tẻ nhạt.

Buồn trông gió cuốn phương diện duềnh

Ầm ầm giờ đồng hồ sóng kêu quanh ghế ngồi.

Nếu giống như những bức tranh thiên nhiên trên đều được tái hiện nay trong tâm lý tĩnh thì khép lại bài xích thơ, bức tranh thiên nhiên được biểu đạt trong trạng thái động. Đó là âm thanh dữ dội của gió, của sóng; gió làm cho mặt hải dương tung lên những nhỏ sóng ồ ạt đập vào bờ mà phát ra tiếng kêu. Mà lại quan trọng, giờ sóng ấy không solo thuần là những nhỏ sóng thực ở quanh đó biển khơi mà này còn được xem là con sóng lòng của chổ chính giữa trạng. Diệp khúc “buồn trông” ở hầu hết câu thơ trên kết đọng, tích tụ rồi dồn đẩy xuống câu thơ cuối để cho nỗi bi hùng ngày càng trở nên ck chất như lớp lớp sóng trào. Đồng thời, giờ đồng hồ sóng “ầm ầm” dữ dội ấy cũng bao gồm hình ảnh ẩn dụ cho cuộc đời phong bố bão táp đã và đang đổ ập xuống đời Kiều, đổ ập xuống đôi vai gầy yếu của một cô nàng trẻ xứng đáng thương với tội nghiệp. Vị thế từ bây giờ Kiều không chỉ là buồn mà còn lo lắng, thấp thỏm như đang rơi vào tình thế vực thẳm một cách bất lực.

Tóm lại: Tám câu thơ cuối, Nguyễn Du đã áp dụng thật tài tình bút pháp “tả cảnh ngụ tình” của văn học cổ điển để diễn đạt tâm trạng “tình trong cảnh ấy, cảnh vào tình này” của Kiều khi bị giam lỏng làm việc lầu ngưng Bích. Từng câu thơ là một bức tranh thực cảnh cũng đó là thực tình của một con tín đồ mang trong bản thân nỗi ảm đạm đau ông xã chất. Đó là nỗi đau đớn, xót xa, lo lắng và khắc khoải của một kiếp má đào, trôi nổi, vô định, ước ao manh và thuyệt vọng không có thể bước đi về chỗ đâu. Vày thế, dù phái nữ “Thông minh vốn sẵn tính trời” nhưng mà đang đứng trước sự việc tuyệt vọng, yếu đuối của bạn dạng thân, Kiều đã biết thành Sở Khanh lừa gạt nhằm rồi dấn thân vào một cuộc sống đầy sóng gió, truân chuyên “Thanh lâu nhì lượt, thanh y hai lần”.

Buồn trông nội cỏ rầu rầu

Chân mây mặt đất một greed color xanh

Ngước đôi mắt trông về phía xa của cửa biển lớn Kiều chỉ càng cảm xúc rộng trống, cơ đơn, bi thương tủi. Kiều quay trở lại nhìn xuống mặt khu đất quanh mình nhằm tìm kiếm cuộc sống của cảnh vật bao bọc thì lại chỉ thấy các đám cỏ xanh héo úa, lụi tàn. Hình hình ảnh “nội cỏ rầu rầu” là một hình hình ảnh nhân hóa, thể hiện tâm trạng của bé người. Lòng người bi tráng nên chú ý đâu cũng thấy buồn; nỗi bi thảm của Kiều như thấm vào cảnh vật làm cho cảnh vật cũng nhuốm màu trọng điểm trạng. Vào văn học tập từ xưa tới nay, màu sắc xanh thường khiến bọn họ nghĩ cho tới màu của việc sống, của sự việc sinh sôi bất diệt. Nhưng cũng đều có trường hợp, greed color có lúc trở thành color của bi kịch con người. Bài thơ “Chinh phụ ngâm” của Đặng è cổ Côn đã mô tả nỗi lưu giữ của người chinh phụ đối với người ông xã của mình vị trí biên ải qua màu xanh lá cây ngắt của cỏ lá:

“Cùng trông lại nhưng cùng chẳng thấy

Thấy xanh xanh hồ hết mấy nghìn dâu

Ngàn dâu xanh ngắt một màu

Lòng nam nhi ý thiết ai sầu hơn ai?”

Như vậy, blue color ngắt, xanh xanh của cỏ lá đang trở thành màu của sự xa cách, sự li biệt và nhạt nhòa. Nay từ “xanh xanh” lại lộ diện trong câu thơ của Nguyễn Du nên màu sắc ấy biểu trưng cho sự nhạt nhòa, sự chán nản, vô vọng của Kiều trước một cảnh quan thiếu vắng tanh sự sống, cô đơn, và tẻ nhạt.

Buồn trông gió cuốn mặt duềnh

Ầm ầm giờ sóng kêu quanh ghế ngồi.

Nếu tựa như những bức tranh thiên nhiên bên trên đều được tái hiện nay trong tâm lý tĩnh thì khép lại bài thơ, bức tranh thiên nhiên được diễn đạt trong tinh thần động. Đó là âm thanh dữ dội của gió, của sóng; gió tạo nên mặt biển lớn tung lên những bé sóng ồ ạt đập vào bờ cơ mà phát ra tiếng kêu. Tuy vậy quan trọng, giờ sóng ấy không đơn thuần là những bé sóng thực ở ngoại trừ biển khơi mà đó còn được xem là con sóng lòng của trung khu trạng. Diệp khúc “buồn trông” ở phần đông câu thơ trên kết đọng, tụ tập rồi dồn đẩy xuống câu thơ cuối làm cho nỗi bi tráng ngày càng trở nên ông chồng chất như lớp lớp sóng trào. Đồng thời, giờ đồng hồ sóng “ầm ầm” kinh hoàng ấy cũng chủ yếu hình hình ảnh ẩn dụ cho cuộc đời phong bố bão táp đã với đang đổ ập xuống đời Kiều, đổ ập xuống song vai nhỏ xíu yếu của một cô gái trẻ xứng đáng thương cùng tội nghiệp. Bởi vì thế hôm nay Kiều không chỉ là buồn ngoài ra lo lắng, lúng túng như đang lâm vào tình thế vực thẳm một phương pháp bất lực.

Tóm lại: Tám câu thơ cuối, Nguyễn Du đã áp dụng thật tài tình văn pháp “tả cảnh ngụ tình” của văn học cổ xưa để diễn tả tâm trạng “tình trong cảnh ấy, cảnh vào tình này” của Kiều khi bị giam lỏng ở lầu ngưng Bích. Mỗi câu thơ là 1 trong bức tranh thực cảnh cũng chính là thực tình của một con bạn mang trong mình nỗi bi đát đau chồng chất. Đó là nỗi đau đớn, xót xa, lo ngại và tương khắc khoải của một kiếp má đào, trôi nổi, vô định, ước ao manh và thất vọng không biết đi về khu vực đâu. Bởi thế, dù nàng “Thông minh vốn sẵn tính trời” nhưng lại đang đứng trước việc tuyệt vọng, yếu đuối của phiên bản thân, Kiều đã trở nên Sở Khanh lừa gạt để rồi xả thân vào một cuộc sống đầy sóng gió, truân chuyên “Thanh lâu hai lượt, thanh y hai lần”.

Bài văn số 5

Nguyễn Du đã từng có lần đúc kết rằng:

Trăm năm vào cõi tín đồ ta

Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau

Quả thực điều ấy đã ứng vào cuộc sống nàng Kiều, tài mệnh tương đố, bạn nữ Kiều rất đẹp cả ở dạng hình và nhân phương pháp nhưng lại phải chịu những cảnh tang thương, bất hạnh. Đau đớn nhất có lẽ là khi cô đơn ở lầu dừng Bích, bị giam lỏng, tù tội và hình dung về sau này sóng gió sau đây của chính mình. Tám câu thơ cuối đoạn trích Kiều sống lầu dừng Bích là minh chứng vừa đủ nhất đến điều ấy.

Tám câu thơ cuối cũng cho biết tài năng phân tích, nghệ thuật và thẩm mỹ tả cảnh ngụ tình bậc thầy của Nguyễn Du. Ông lấy bức tranh phong cảnh không chỉ đơn thuần là cảnh sắc mà đó còn được xem là bức tranh trung khu trạng. Nguyễn Du đã thay đổi khung cảnh vạn vật thiên nhiên là phương tiện đi lại để biểu đạt tâm trạng của bé người. Có thể thấy tám câu thơ đã đoạt đến chủng loại mực của bút pháp tả cảnh ngụ tình. Bi kịch nội vai trung phong của thiếu nữ Kiều đã có Nguyễn Du diễn đạt qua tranh ảnh thiên nhiên đa dạng chủng loại khi chị em ở lầu ngưng Bích.

Đoạn thơ chia ra làm tư cặp lục bát, mở đầu mỗi cảnh là điệp từ “buồn trông” lộ diện với âm hưởng trầm buồn, thông tin biết bao sóng gió, trở ngại phía trước. Đồng thời mỗi cặp lục bát cũng khớp ứng với một nét trọng điểm trạng của Thúy Kiều. Mở màn là size cảnh biển lớn nước mênh mông:

Buồn trông cửa ngõ bể chiều hôm

Thuyền ai thập thò cánh buồm xa xa

Nguyễn Du áp dụng linh hoạt nhị từ láy rẻ thoáng, xa xa với kết phù hợp với đại từ phiếm chỉ “ai” cho biết nỗi chờ đợi, trống ngóng trong vô vọng của nàng. Không chỉ vậy, Nguyễn Du cũng tương đối tinh tế khi lựa chọn khoảng thời gian để biểu lộ tâm trạng, kia là thời hạn buổi chiều, gợi nhắc gợi nhớ về hơi ấm gia đình. Đúng lúc đó lại xuất hiện hình ảnh cánh buồm nhỏ dại bé trước cửa bể rộng lớn, làm cho nỗi hoang vắng bạt ngàn càng béo hơn. Đồng thời cánh bi quan đó cũng đó là ẩn dụ mang đến thân phận nhỏ bé nhỏ, lẻ loi của nàng.

Thu hẹp khoảng không gian, nhằm tìm sự đồng điệu, thì trước mắt nữ lại hiện lên cảnh tung tác, phân chia lìa:

Buồn trông ngọn nước bắt đầu sa

Hoa trôi man mác biết là về đâu?

Nàng Kiều từ ví bạn dạng thân mình với hầu như cánh hoa mỏng dính manh, yếu đuối, thân phận nổi lênh không biết đi đâu về đâu. Kết hợp với thắc mắc tu tự “biết là về đâu?” càng cho thấy thêm rõ hơn nữa thân phận bọt bong bóng bèo, bấp bênh, vô định của nàng. Phụ nữ lênh đênh giữa chiếc đời xuôi ngược, lưỡng lự đâu là bến bờ.

Hình ảnh cỏ, đã nhiều lần mở ra trong thơ Nguyễn Du, là nhan sắc xanh non mơn mởn trong thời gian ngày hội xuân, đầy mức độ sống: “Cỏ non xanh tận chân trời”. Nhưng mang lại đây sắc đẹp xanh ấy đâu còn nữa, mà nuốm vào kia là màu sắc của sự tàn tạ, héo úa: “Buồn trông nội cỏ rầu rầu/ chân mây mặt đất một greed color xanh”. Cỏ trong hai con mắt thấm đẫm trung ương trạng của cô gái Kiều “rầu rầu” tàn lụi, héo úa. Tác giả tả màu xanh lá cây của cỏ thông liền nhau đến tận chân trời, nhưng màu xanh lá cây ấy không dung nhan nét nhưng nhòe mờ, trộn lẫn vào nhau, tất cả phần đối chọi điệu. Hợp lí trong làn nước mắt cô đơn và tủi cực mà ánh nhìn của nữ đã khiến cho những greed color kia càng trở nên sầu bi, héo tàn hơn.

Một lần nữa nàng Kiều lắng lòng mình, nhằm nghe đa số vang vọng của cuộc sống. Nhưng phần đông thứ bạn nữ nghe được chỉ với chuỗi âm nhạc khủng khiếp

Buồn trông gió cuốn mặt duềnh

Ầm ầm giờ đồng hồ sóng kêu xung quanh ghế ngồi

Mặt biển khơi đổ ập sóng gió đến bủa vây lấy con gái Kiều bé dại bé. Đó cũng đó là dự cảm của đàn bà về định mệnh đầy bất hạnh, phần đa giông tố đang đợi nữ giới phía trước. Kiều rơi vào cảnh trạng thái sợ hãi hãi, âu lo mang đến tột cùng.

Khung cảnh được xem qua mắt Kiều đẫm màu sắc tâm trạng. Cảnh được Nguyễn Du diễn tả từ xa mang lại gần, màu sắc từ nhạt mang đến đậm, nỗi buồn miêu tả theo chiều tăng tiến từ bỏ man mác buồn, cô đơn cho đến âu lo, tởm sợ. Thời gian này, Kiều lâm vào tình thế trạng thái vô vọng và yếu đuối nhất, cũng vì vậy trước phần đa lời ngon ngọt của Sở Khanh nàng dễ dãi bị mắc lừa, để rồi phụ nữ bị đẩy xuống bùn nhơ bẩn của cuộc đời: “Thanh y nhì lượt thanh lâu nhì lần”.

Xem thêm: Top 9 Chim Vàng Anh Có Giá Bao Nhiêu Tiền? Hót Có Hay Không?

Bằng ngòi cây viết tả cảnh ngụ tình quánh sắc, Nguyễn Du đang đem đến cho người đọc hầu hết câu thơ xuất sắc nhất miêu tả tâm trạng cô đơn, đâu đớn đến tột thuộc của con gái Kiều. Đồng thời ta cũng phát hiện tấm lòng nhân đạo, niềm cảm thương thâm thúy mà Nguyễn Du dành cho tất cả những người con gái hồng nhan bạc mệnh.