THÂN EM NHƯ CỦ ẤU GAI RUỘT TRONG THÌ TRẮNG VỎ NGOÀI THÌ ĐEN

     

Đề bài: Phân tích bài bác ca dao "Thân em như củ ấu gai, Ruột trong thì trắng vỏ ko kể thì đen…"

Bài làm


Người phụ nữ trong buôn bản hội xưa thường sở hữu một thân phận khôn cùng cay đắng, cùng cực. Họ không tồn tại quyền được mưu cầu hạnh phúc đến riêng mình, không có quyền tự quyết định hạnh phúc lứa đôi.

Bạn đang xem: Thân em như củ ấu gai ruột trong thì trắng vỏ ngoài thì đen

Số phận cả đời của người phụ nữ luôn phụ thuộc vào thân phụ mẹ, hoặc người chồng của mình. Bởi người phụ nữ xưa phải khoác lên mình rất nhiều trách nhiệm, nhiều thứ giá chỉ trị đạo đức, lễ giáo phong kiến.

Chính do vậy, người đàn bà xưa thường gửi gắm những trọng tâm tư nỗi niềm của bản thân vào trong những bài bác ca dao, dân ca như những lời ân oán than, than thân trách phận, trách số phận nghiệt bửa tạo ra nhiều sự trái ngang trắc trở đối với người phụ nữ.

Thân em như củ ấu gai

Ruột vào thì trắng vỏ kế bên thì đen

Ai ơi,nếm thử cơ mà xem

Nếm ra, mới biết rằng em ngọt bùi”

Trong bài ca dao này hình ảnh trữ tình đó là một cô nàng tuổi mới trăng tròn, vừa chớm biết nhớ nhung, lúc tuổi xuân đang phơi phới chờ trước mặt. Cô nàng mong ước rất nhiều, mơ về hạnh phúc lứa đôi, về ý muốn muốn sẽ tra cứu được một người nam nhi hiểu được trọng tâm tư tình cảm của mình, thấu hiểu nỗi lòng cùng yêu thương bản thân chân thành.

*

phụ nữ phong kiến


Nhưng đó chỉ là ước nguyện xa xôi cơ mà thôi, bởi trong xóm hội cũ việc trai gái tự vày yêu đương rồi tiến tới hôn nhân là điều gần như không thể. Nhưng cuộc hôn nhân gia đình của trai gái, đặc biệt của người phụ nữ là vị mai mối, phụ vương mẹ sắp đặt.

Xem thêm: 5 Bài Văn Mẫu Thuyết Minh Con Trâu Ở Làng Quê Việt Nam Lop 9 Hay Nhất

Theo lễ giáo "Cha mẹ đặt đâu bé ngồi đó" kể cả phải ngồi vào cọc trâu, cọc trườn cũng phải cam chịu số phận. Cũng chính vì thế người đàn bà xưa mới kêu lên bi thương rằng


"Thân em như củ ấu ấu

Ruột vào thì trắng vỏ quanh đó thì đen"

Trong nhì câu ca dao này nhân vật trữ tình đã ví von mình giống như một của ấu tua xấu xí, xù xì góc cạnh, ko hề dễ thương, đẹp đẽ chút nào. Nhưng đó chỉ là vẻ mặt ngoài, là những gì cô gái muốn ẩn đi cơ mà thôi, còn nội trọng điểm người phụ nữ lại hết sức trong sáng, thủy chung, son sắc.

Tâm hồn cô nàng là một người phụ nữ hiền lành đôn hậu, gồm trái tim nhân ái. Như bà Hồ Xuân Hương xưa đã phải kêu lên trong bài bác thơ "Bánh trôi nước" rằng:

"Thân em vừa trắng lại vừa tròn

Bảy nổi, cha chìm với nước non

Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn

Mà em vẫn giữ tấm lòng son"

Trong bài ca dao này người phụ nữ cũng tất cả cùng trung khu trạng với bà Hồ Xuân Hương xưa. Họ đều là những người phụ nữ bị cuộc đời nghiệt vấp ngã xô đẩy tới bước đường cùng không thể tự bản thân lựa chọn số phận, hạnh phúc mang đến riêng mình, dù bên trong tâm hồn của họ đều là những con người thánh thiện, thủy thông thường son sắc.

"Ai ơi,nếm thử mà xem

Nếm ra, mới biết rằng em ngọt bùi”

Trong nhị câu thơ này người con gái muốn ân oán trách số phận nhiều xót xa của mình, muốn lên án tội ác của chế độ xưa lúc đẩy những người đàn bà thủy chung, son sắc phải chịu cảnh tía chìm bảy nổi, cay đắng trăm bề

Nghệ thuật đối lập giữa trắng với đen, xù xì với ngọt bùi thể hiện trọng tâm hồn người đàn bà ngây thơ, lương thiện xứng đáng được hưởng một cuộc sống hạnh phúc.

Xem thêm: Điều Kiện Để Hàm Số Đồng Biến, Nghịch Biến Trên Khoảng (Pdf)

Tác giả xưa đã hết sức tinh tế lúc tạo ra sự đối lập giữa hình thức bên phía ngoài và nội dung bên phía trong để tạo nên nỗi lòng của người phụ nữ đang yêu, khát khao được yêu thương thương, được hạnh phúc.